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"Roma por la noche"

Author: Angel Kuenka / Etiquetas: ,

 
La tradición cuenta que Rómulo y Remo fundaron Roma en el 753 a.C. Al principio era una aldea de cabañas donde los romanos y los sabinos convivían. Estuvo gobernada por una serie de reyes hasta que en el siglo VII a.C. la conquistaron los etruscos. Con la decadencia del poder etrusco, en el 509 a.C se instauró una república. En pocos años, Roma empezó a extenderse considerablemente, tanto que llegó a conquistar Asia Menor y el Norte de África.
 

Obeliscos en Roma

Author: Angel Kuenka / Etiquetas: ,

Paseando por Roma ,nos encontramos con varios obeliscos,hay ocho del Antiguo Egipto y cinco de la Antigua Roma.
Desde el de la Piazza del Popolo,En principio de Heliópolis.llevado a Roma por Augusto en el año 10 a. C. con el obelisco Solare y erigido sobre la spina del Circo Máximo. Encontrado con el obelisco Lateranense en 1587 en dos piezas y erigido por el papa Sixto V en 1589. Las esculturas con fuentes de león fueron añadidas a la base en 1818.

Piazza de San Juan Letran,el más alto de Roma,y es el obelisco del Antiguo Egipto más alto de los que queda en pie, pesando alrededor de 230 toneladas. En principio, proviene del templo de Amón en Karnak. Fue llevado a Alejandría con otro obelisco por Constancio II, y llevado desde allí hasta Roma en 357 para decorar la spina del Circo Máximo. Se encontró en tres piezas en 1587, acordado por el papa Sixto V y erigido cerca del Palacio de Letrán y la basílica de San Juan de Letrán en 1588 en el lugar de la estatua ecuestre de Marco Aurelio, que iba a moverse a la Colina Capitolina.

Pasando por el Vaticano en la Piazza de San Pedro,Originariamente alzado en el Foro Julio en Alejandría por el prefecto Cornelio Galo por orden de Octavio alrededor del año 30 - 28 a. C.
Llevado a Roma por Calígula en 37 para la spina del Circo Vaticano. Trasladado por el papa Sixto V en 1586 usando un método desarrollado por Domenico Fontana; el primer obelisco monumental alzado en el período moderno, es el único de Roma que no ha caído desde los tiempos romanos. En la Edad Media, la bola dorada de lo alto del obelisco se creía que contenía las cenizas de Julio César.[1] Fontana más tarde quitó la antigua bola metálica, hoy en un museo de Roma, que estaba en lo alto del obelisco y encontró sólo polvo. Pedro Tafur en sus Andanças[2] (alrededor de 1440) menciona que muchos pasaban entre el suelo y la base de la «torre», «creyendo que era una cosa santa».

Santa Maria Sopra Minerva,Originalmente uno de un par que provenían de Sais. Diocleciano lo llevó a Roma para el cercano templo de Isis. Encontrado en 1655 y erigido en 1667 por el papa Alejandro VII sobre una base de elefante por Bernini, detrás del Panteón de Roma. El otro del par está en Urbino.

Piazza de la Rotonda,Era uno de una pareja en el Templo de Ra en Heliópolis, el otro era el mucho más pequeño Matteiano. Trasladado al templo de Isis cerca de Santa Maria sopra Minerva. Encontrado en 1373 cerca de San Macuto y erigido al este de Santa Maria in Aracoeli sobre el Capitolio. Trasladado en frente del Panteón por el papa Clemente XI en 1711 sobre una fuente de Filippo Barigioni.

Termas de Diocleciano,Originariamente uno de un par de Heliópolis, el otro está hoy en los jardines de Boboli en Florencia. Trasladado al Templo de Isis en Roma. Encontrado en 1883 por Rodolfo Lanciani cerca de Santa Maria sopra Minerva. Actualmente conmemora la batalla de Dogali, originariamente en frente de la Estación de Roma Termini y trasladada a su actual lugar en 1924.

Piazza de Montecitorio,En principio de Heliópolis. Augusto lo llegó a Roma en 10 a. C. con el obelisco Flaminio para formar el gnomon de un reloj de sol en el Campo de Marte. Encontrado en el siglo XVI pero vuelto a enterrar. Redescubierto y erigido por el papa Pío VI en frente del Palazzo Montecitorio en 1792.


"Piazza Navona"

Author: Angel Kuenka / Etiquetas: ,

El estilo de este conjunto arquitectónico es barroco. Piazza Navona, como todas las grandes plazas italianas, ha sido el escenario de multitud de obras dramáticas y de la Comedia del Arte.

Siguiendo el concepto urbanístico barroco un papa del siglo XVII convirtió el espacio que en otro tiempo ocupó el estadio de Domiciano en punto de encuentro popular tal como habría hecho cualquier emperador de la Roma Antigua.

La palabra "navona" se cree que es una degeneración de "Agon" competición de atletismo- esto explica el origen del nombre de la iglesia que se alza en la plaza "Sant’ Agnese in Angone". Los restos del estadio de Domiciano, protegidos por una estructura de cristal, se pueden ver en el n° 16 de la cercana Piazza del Tor Sanguigna.

En otro tiempo el estadio se inundaba de agua para celebrar batallas navales, uno de los juegos de la Roma Imperial que siguió practicándose hasta el siglo pasado. Era un divertimento más para las familias de los papas, nobles y prelados que pasaban el verano en la ciudad.

Historia

86 d.C. El emperador Domiciano ordena construir en un suburbio de Roma (Campo Marzio) un estadio en forma de U para pruebas de atletismo y unas gradas de piedra con cabida para 15.000 espectadores.

Edad Media. El estadio - en cuyos pórticos se ejerce la prostitución- se alza junto a la ruta seguida por los papas en su camino hacia la residencia de San Juan de Letrán en San Pedro - la iglesia más importante de la Cristiandad. Los asientos originales se mantuvieron en uso hasta el siglo XV - época de los torneos de caballeros.

1644. En este lugar se alza el pequeño edificio de la familia Pamphili. Uno de sus miembros, Inocencio X, transformó el estadio en una bellísima plaza que decoró con tres obras maestras del barroco: la Fontana dei Quattro Fiumi (Bernini), la Iglesia de Sant’Agnese in Agone, antigua capilla de la familia del papa (Borromini) y el Palazzo Pamphili - residencia de Donna Olimpia, cuñada de Inocencio X.



Fontana del Moro
En 1653 Bernini, artista infatigable - aunque la mayoría de los bocetos que llevan su firma los realizaban sus ayudantes-, añadió la figura del moro mimando a un delfín.

La fuente original fue proyectada en 1575 por Giacomo della Porta.
La tercera fuente, al norte, fue reformada en el siglo XIX para igualarla a la del Moro.







Fontana dei cuattro fiumi
Junto con la Fontana de Trevi es uno de los mejores ejemplos de urbanismo barroco - el gorgoteo del agua y los destellos de luz están pensados para avivar la atmósfera de la plaza.

Bernini recrea el entorno natural de los cuatro ríos más importantes de la época. Sobre el grupo escultórico, coronándolo, se alza un obelisco egipcio. No pasemos por alto la gruta hueca debajo de la figuras: un truco manierista para que el obelisco parezca estar suspendido en el aire.

El Nilo, el Danubio, el Ganges y el Río de la Plata representan los cuatro ángulos de la Tierra. Para sufragar los inmensos costes del proyecto el papa Inocencio X impuso una tasa sobre el pan. Ésta medida tan impopular le hizo sufrir años de improperios de todo tipo. Tambien su cuñada pasaría lo suyo cuando le pusieron el mote de Olim Pía - alusión a su supuesta pérdida de virtud.

En 1651 el papa convoca a concurso el proyecto para la construcción de un nuevo monumento. En un principio se creía que lo iba a ganar el protegido del papa - Borromini - pero al final se lo llevó Bernini - se cuenta que éste recurrió a Olimpia para que entregara al Papa como regalo una maqueta del proyecto en plata maciza.











Sta. Agnese in Agone

Para reconocer el talento innovador de Borromini recomendamos observar con detenimiento la fachada de la iglesia. Su arte queda patente en la perfecta utilización de la línea curva para dar profundidad y grandiosidad al conjunto.

A diferencia de los demás interiores de Borromini - caracterizados por su sobriedad- el de Sant’Agnese peca de una excesiva ornamentación. Al maestro Bernini se debe parte de la decoración interior: los mármoles en tonos cálidos, los frescos de la cúpula (1670-90), que encargó a Ciro Ferri, y los del penacho, obra de Baciccio (1662-72).